Tasavvufi Kimlik - Kadir Özköse - Mavi Yayıncılık

Tasavvuf, İslâm ahlâkının müesseseleşmiş ve fikrî donanıma ermiş hâlidir. İslâm’a rağmen İslâm’ın dışındaki bir zihniyet olmadığı gibi, İslâm dışındaki anlayışların ürettiği ve İslâm’a sokmuş olduğu bir yaklaşım da değildir. Kaynağını Kur’ân ve sünnetten almakta, Kur’ân ve sünnetin daha iyi anlaşılmasını sağlamaktadır. Buna göre tasavvuf, İslâm’ı anlama biçimlerinden biridir. İslâm’ı ihsan boyutunda yaşama; ilm-i bâtın dediğimiz hakîkat arayışına yönelme; şerîat, tarîkat, marifet ve hakîkat kapılarından geçip vahyin özünü yakalama; Hz. Peygamberin yaşadığı gibi yaşama; Onun ahlâkı ile ahlâklanma; Onu kendimize sözlerimiz, davranışlarımız, eylemlerimiz ve tavırlarımızla her yönden örnek alma çabasıdır. Şu vurgulanması gereken en temel gerçektir ki, Peygamber Efendimize rağmen tasavvuf olmaz. Tasavvufî gelenekte yegâne mürşid-i kâmil Peygamber Efendimizdir. Tasavvuf; Peygamber Efendimizin rûhânî yaşantısının ve zühdî hâlinin örnek alınmasıdır.