İsmet Özel’de Yabancılaşma - Tabip Gülbay - Artuklu Yayınları

Yabancılaşma denilince gerek Batı düşüncesinde gerekse Türkiyede istenmeyen bir vakıa dile getirilmek istendiğini belirten Özele göre, hümanizmin ana kavramlarından biri olan yabancılaşma kavramı Müslümanlar tarafından yanlış anlamda kullanılmaktadır.

Özel’e göre ille de yabancılaşma kavramını kullanmak gerekiyorsa yabancılaşmanın ötesinde bir “yabancılaşmadan, bilinçli bir yabancılaşmadan söz etmek gerekir. Özelin bilinçli bir yabancılaşmadan kastettiği şey; çağın mantık örgüsünün dışında bir zihni yapıya sahip olmak, çağın çirkefi dışında kalmak, çağın zorlamalarına boyun eğmemek ve çağın isteklerine yabancı kalmaktır.

Özel, sisteme karşı durmaya dönük bütün maddi tezahürlerin sistem tarafından bertaraf edildiğini, geriye sadece zihni, manevi bir mukavemet kaldığını belirtmekte ve “maddi tezahürler olmadan zihnen sistemin dışında kalmanın bir anlamı olabilir mi? şeklindeki sorulara tatmin edici cevaplar verememektedir.

İslamın özgür olmanın bilgisi olduğunu belirten ve özgürlüğü, insan olmanın bilincine varmak ve melek olma özentisinden ve hayvan olma azabından kurtulmanın bir işareti olarak tanımlayan Özelin, kendi özgürlük anlayışında, başkalarına özgürlük yoktur. Kendi özgürlüğü için uğraştığını, kendi özgürlüğünün başkalarının özgürlüğünü ortadan kaldırmasının umurunda olmadığını belirten Özel bu tutumuyla kendisinden başkasına yaşam hakkı tanımayan, kendisinin evrensel aklı ve kültürü temsil ettiğini ve ürettiği bilginin tek doğru ve evrensel olduğunu iddia eden ve bu nedenle kendisinin de eleştirdiği modernitenin tuzağına düşmekten kendini kurtaramamıştır.